Mi Tesis

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entre perspectivas y teorías. ¿Qué es el constructivismo?

Posted by Vania on June 7, 2007

En este post voy a tratar de dejar claro (al menos para mi) la mezcla que tengo sobre paradigmas, perspectivas, posturas, teorías y afines, que me encuentro que son utilizados de cualquier manera en diferentes escritos, o al menos yo los he interpretado de cualquier manera y eso me ha creado la confusión.

Primero que nada, luego de leer algunos artículos que se han dedicado a establecer claridades, he encontrado un punto común que es que el tan mencionado “Constructivismo”, NO ES UNA TEORÍA!. Esto si ha sido todo un descubrimiento para mi, pero me ha hecho entender el porqué muchos autores hablan de las teorías constructivistas de aprendizaje, encontrándome dentro de ese grupo teorías que explican de maneras muy diferentes la ocurrencia del aprendizaje y que además parecieran provenir de escuelas de pensamiento muy diferentes. Ahora que entendí lo que no es, veamos que es lo que es.

Si no he entendido mal, la cosa va como sigue. La palabra Constructivismo, representa una perspectiva o postura epistemológica relativista y falsacionista (término filosófico acuñado por Popper), la cual sostiene que “la realidad es una construcción inventada de quien la observa”, en esta postura se basan diferentes teorías de aprendizaje provenientes de diversas escuelas de pensamiento, el punto en común que las caracterizaría como Teorías Constructivistas, es el hecho de entender el aprendizaje como “un proceso subjetivo de construcción de conocimiento” (conocimiento procedimental, actitudinal o conceptual). Por tanto la postura epistemológica o perspectiva constructivista, no se encarga de establecer cómo el aprendizaje es dado, sino de definir que se entiende por conocimiento en términos filosóficos, tampoco se refiere a si ese aprendizaje es un proceso social o individual, aunque en sus origenes de la mano de Piaget, para él si se trataba de un hecho netamente individual. A partir de aqui, se desarrollan diversas teorías con el objetivo explicar cómo se da este proceso.

De aquí que puedan acogerse bajo este mismo paraguas teorías tales como: la teoría socio-cognitiva (que hasta donde entiendo es la base del construccionismo social liderado por Papert), proveniente de la escuela de psicología cognitiva (corriente neo-piagetana de pensamiento), incluso la corriente piagetana que no hace énfasis en la interacción social como factor importante para el aprendizaje, igualmente parte de la postura constructivista; la teoría de la cognición situada, proveniente de la escuela de psicología historico-cultural, la teoría de la cognición distribuida, la cual está evidente y fundamentalmente asociada a la escuela de psicología histórico-cultural, pero tiene influencias directas de la psicología cognitiva moderna, la antropología y la sociología (Cole & Engeström, 1993). Aquí cabe acotar que esta última, a pesar de entrar dentro del concepto de “construcción de la realidad por parte de los observantes”, muchos no lo consideran constructivista, en términos de que agrupan a las teorías constructivistas de aprendizaje dentro de aquellas que solo contemplan la construcción por parte del individuo, es decir, los procesos cognitivos son considerados individuales, lo cual no sucede en la cognición distribuida donde se contempla una congnición social que es en el plano que se construiría el conocimiento y por lo cual no se estudia el aprendizaje individual como proceso en si, sino como resultado residual de la construcción de conocimiento dentro de la comunidad a la cual este pertenece.

Por tanto decir que una teoría es constructivista, no explica en modo alguno lo que postula dicha teoría en términos de sus tesis sobre como se aprende, solamente la circunscribe dentro de una postura epistemológica determinada que entiende el aprendizaje de una forma acorde con esta postura epistemológica. Otra forma de entender el aprendizaje que, hasta donde yo he leído, no va asociada a un término en particular, es una postura epistemológica realista y absolutista, en la cual la realidad es algo existente y dado, desde esta postura epistemológica, el conocimiento no se construye, por lo que el aprendizaje es el “descubrimiento (o adquisición) de una realidad ontológica”, hasta donde sé, la escuela de psicología conductual y ciertas corrientes provenientes de la psicología cognitiva, parten de esta postura para plantear sus teorías. Esto no tiene nada que ver con el hecho de que las teorías de aprendizaje provenientes de estas corrientes de pensamiento, puedan manejar (o no) el factor social como un elemento importante dentro del proceso de aprendizaje, ya que tengo entendido que algunas de las corrientes modernas de estas escuelas aceptan la importancia de la interacción social dentro del proceso de aprendizaje, lo cual no altera el hecho de estar trabajando con el conocimiento como una realidad ontologica a ser adquirida o descubierta por el estudiante.

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Koschmann – a shift paradigm

Posted by Vania on June 6, 2007

Plantea que el término CSCL es utilizado para describir el área de estudio que se enfoca en “el uso de las tecnologías como una herramienta mediadora dentro de metodos colaborativos de instrucción”

Un paradigma , desde la perspectiva de Kuhn, es un cúmulo de logros científicos, que generan cuestionamientos que conforman un campo de investigación concreto. Un paradigma provee a sus seguidores de temas, metodologías y premisas para la investigación en búsqueda de las repuestas a las interrogantes planteadas. Por tanto la identificación de un nuevo paradigma viene dado por la identificación de nuevas interrogantes, basado en un cúmulo diferente de conocimento con un conjunto de temas, metodologías y premisas de investigación distintas..

Paritiendo de la definición de teoría como:“una colección coherente de hipotesis que sirven para explicar un amplio rango de hechos y generalizaciones empíricas” Thagard (1992). Koschman argumenta que los cambios paradigmaticos dentro del IT (instructional Technology) han sido producto de cambios en las bases teóricas subyacentes de aprendizaje e instrucción.

Describe los paradigmas anteriores a CSCL.

           Teorias de aprendizaje implícitas Modelo de instrucción subyacente Metodologías de investigación Pregutnas de investigación
CAI Teoría Conductista

Epistemología absolutista realista

Aprendizaje se define como cambios medibles en las experticias del estudiante. Descubrimiento de una realidad ontológica.

diseño de secuencia de actividades con el fin de lograr el objetivo de aprendizaje deseado Experimental, grupos control, pre y post test. Eficacia instruccional de la tecnología.

¿Cuales son los beneficios instruccionales de la introducción de una nueva tecnología en el proceso de aprendizaje?

ITS Teoría Cognitivista, Procesamiento de información,

Epistemología, absolutista realista..

Aprendizaje se define como la adecuación de representaciones mentales a través de la activación de procesos cognitivos. Descubrimiento de una realidad ontológica.

Cognición  es entendida como un proceso computacional que puede ser modelado a través de sistemas informáticos con el fin de estudiar procesos que de otra manera son inaccesibles.

Diseño de actividades que faciliten la adquisición de las adecuadas representaciones mentales, a través de la activación de los procesos cognitivos Experimental,

Diseño e implementación de programas a partir de teorías que explican el fenómeno a ser modelado. Analisis de los resultados de la simulación de los procesos modelados a través del ordenador.

Generación de reportes, en términos computacionales, sobre aspectos de la cognición humana.

¿Cómo lograr emular de manera precisa, el comportamiento de un tutor experimentado y hábil, a través del ordenador?
LAL Teoría Cognitivista

Epistemología  Constructivista, relativista, falsacionista.

Aprendeizaje se entiende como la construcción individual de la realidad observada, a través de un proceso de asimilación y acomodación de la nueva información.

 

Activación de procesos cognitivos que favorezcan la asimilación y acomodación de la información.

Se centra en la auto-organización cognitiva.

Experimental, grupos control, pre-test y post-test. Transferencia instruccional

Como diseñar actividades de programación que activen los procesos cognitivos para producir el aprendizaje de objetivos mas generales?

 

CSCL un nuevo paradigma 

Se considera el CSCL un paradigma emergente porque define, o prentende definir, un campo de estudio en relación al uso de la tecnología en la educación, en el cual el aprendizaje está entendido desde desde una postura basada en teorías socio-culturales del desarrollo humano. Mientras que todos los paradigmas anteriores están sustentados en teorías psicológicas centradas en el individuo como sujeto de estudio y análisis.

Koschmann establece tres moviemientos de pensamiento socialmente orientados que influencian el CSCL:

a)      Las teorías neo-piagetianas de desarrollo cognitivo o socio-constructivismo, la cual hace énfasis en la importancia de la interacción dentro del proceso de desarrollo.

b)      Las teorías socio-culturales soviéticas:

a.       La teoría de psicología historico-cultural desarrollada por Vigotky, la cual plantea que le aprendizaje es un proceso que se da en dos planos, primero en el inter-psicológico y luego en el intra-psicológico. en el plano inter-psicológico, vigotsky define la existencia de la ZDP, lo cual enfatiza la necesidad de la interacción para el desarrollo humano. El lenguaje como principal herramienta del desarrollo intelectual es uno de sus planteamientos mas importantes.

b.      la teoría de la actividad (Leontiev Rubenstein), la cual plantea que el ser humano es creado y definido a través de sus acciones y su actividad creativa, por tanto las actividades en si mismas pueden ser utilizadas para determinar y modelar su caracter. La actividad es el centro de estudio y junto con ella los artefactos que la median: simbolos, signos, reglas, métodos, instrumentos, etc. Entrando aqui también el lenguaje como una de las herramientas de mediación

c)      La teoría de la cognición situada como una forma de reconceptualización de la práctica educativa y un programa de estudio de antropología. Desde esta perspectiva el aprendizaje es un proceso de reculturación. La actividad, el agente que la desarrolla y el mundo que lo rodea, se constituyen mutuamente unos a otros.

El término “Aprendizaje colaborativo” es el modelo de instrucción subyacente dentro de este paradigma, aunque aún no se tiene una definición definitiva de este término, existe cierto acuerdo en aceptar ciertas definiciones como las mas aceptadas.

a)      Brufee (1994) define el AC desde su misión dentro del proceso: “la reculturación dentro de un nueva comunidad de conocimiento”,

b)      y Roschelle lo define desde una perspectiva mas metodológica:  “es un mutuo compromiso de los participantes en un esfuerzo coordinado para resolver un problema juntos”.

La tecnología no es estudiada como un ente aislado, sino como parte de un contexto social y como una herramienta mediadora dentro de otras utilizadas en la actividad humana. Los estudios pueden ir en dos direcciones, por un lado partiendo de la tecnología y analizando su posible contribución al proceso de aprendizaje, o partiendo del análisis del proceso y estudiando el desarrollo de tecnologías, programas informáticos, etc. que puedan brindar el mejor soporte a dicho proceso.

El marco general de análisis de este paradigma tiene tres características principales:

  1. se enfoca mas a procesos que a resultados
  2. se desarrollan estudios con una tendencia mas descriptiva que experimental
  3. existe un interés expreso por entender el fenómeno estudiado desde la perspectiva de quien lo vive.

por ultimo adopta la explicación de Jordan and Henderson (1995),  sobre el aprendizaje, quienes dicen que éste puede ser mejor entendido como: “un proceso  en curso socialmente distribuido, donde la evidencia de aprendizaje (de que está ocurriendo o ha ocurrido) debe ser concontrada en la comprensión de las dormas en las cuales las person asl aprenden colaborativamente y reconocen que el aprendizaje ha ocurrido.

Concluye diciendo que la aparición de nuevos paradigmas es algo dificil de preveer y  en líneas generales, siendo consistente con la visión de kuhn, no se pueden predecir a partir del estudio del pasado histórico.

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